Ey zahitşaraba eyle ihtiram

Erkan Oğur & İsmail Hakkı Demircioğlu

Ey Zahit Şaraba Eyle İhtiram
(Gülün Kokusu Vardı)
(müzik başlayınca) Erkan Oğur mu bu?

Evet

Gasparyan’la yaptığı “Fuad” o kadar güzel ki…

Sözlere dikkat edebilir miyiz burada?: “Ey zahit şaraba eyle ihtiram / İnsan ol cihanda bu dünya fani / Ehline helaldir nâehle haram / Biz içeriz bize yoktur vebali”. Sonra da “Kandil geceleri kandil oluruz / Kandilin içinde fitil oluruz / Hakkı göstermeye delil oluruz / Fakat kör olanlar görmez bu hali” diye devam ediyor…

Bektaşi mantığı var orada. Anadolu topraklarından her şey çıkmıştır, normal. Alkol sorununa değinmem mi isteniyor burada? (gülüyor) Alkolün insanın bastırdığı, içinde gizlediği ne varsa onu daha rahat ifade edebilmesini sağlayan, kontrol mekanizmasını, “persona”yı devreden çıkaran bir  tarafı var. İnsanların gün içinde taşıdıkları ve inanılmaz yorgun düştükleri personadan kurtuluş anını iple çekmelerini bir yerde anlaşılır buluyorum. Ondan sonra ortaya çıkan şey tatmin edici olsa, herkes içsin, sorun yok, ama ortaya çıkan şey geçici ve yüzeysel bence. Şarkıyı yazdıran zihniyete bakarsak, dinsel törende dini cezbeyi ve coşkuyu arttırmak için içilmesi gerekir gibi bir durum var orada. Allah aşkını daha saydam, daha pür, maskesiz olarak,daha akıcı bir kıvama ulaştırma arayışı bu. Aslında çok da iyi bildiğimi söyleyemem Bektaşiliğin kökenlerini. Fakat tasavvufta mevzu, o noktaya, yani aşk sarhoşluğuna –ki sarhoşluk çok kullanılan bir imgedir – o aşkın bizzat kendisiyle gelebilmektedir. Bu tip bir hızlandırıcı, yapay bir dışuyaran, mevzuun kendisiyle çelişiyor bence. Allah aşkından sarhoş olma, cezbeye gelme noktasına kendi iç dinamiklerinle gelmen gerekiyor, maksat o zaten. Bunu alkolle ya da başka bir maddeyle yaptığında sadece taklit etmiş oluyorsun, ayin bir araç olmaktan çıkıyor ve amacın kendisi oluyor bence.

Roll 108
Serkan Seymen – Şablonlar ve Paradokslar

erkan oğur Nihal Bengisu Karaca Roll Dergisi Kategori Blog yazan M. Sadık